1984年的故事也提醒我們，改革重在行動。
為了紀念莫干山會議成功召開三十周年，搜狐財經(jīng)、人文經(jīng)濟學會、北京大學國家發(fā)展研究院將于6月21日共同舉辦"莫干山：1984的創(chuàng)新和動力——2014搜狐財經(jīng)夏季峰會"。是回顧，也是前瞻：30年前，隨著觀念革新，老百姓大下海，造就中國第一波經(jīng)濟奇跡。今天，政府應該做什么，才能推動整個社會，去創(chuàng)造充滿無限可能的未來？
1984年9月3日至10日，浙江省德清縣莫干山，第一次全國性中青年經(jīng)濟科學工作者討論會在這里召開。幾天的會議和吵架般的激烈探討之后，以價格雙軌制為代表的一系列徹底告別計劃經(jīng)濟的改革措施雛形，從莫干山上走向全國，并深刻地影響了這個國家此后30年的發(fā)展。后來，這次會議被稱作 “莫干山會議”。
出現(xiàn)在1984年的，不僅僅是觀念的轉折。10月1日，中華人民共和國建國35周年慶典，一群大學生們走過天安門時，突然打出一面橫幅：小平您好！這條意外出現(xiàn)的橫幅，代表的不僅僅是大學生的心聲，還有很多當年甘冒奇險舍身下海的人們發(fā)自內(nèi)心的祝福與感恩：柳傳志、張瑞敏、王石、年廣久、馬勝利……
這一年，從思想到行動，從爭辯學術到創(chuàng)辦實體，整個中國充滿了蓬勃向上的改革欲望。在學術界和企業(yè)界先驅們的帶領下，“要過更好的生活”這樣直白的想法，迅速演化成為席卷神州大地的野性和沖動，成為一個又一個“中國奇跡”的源動力。
今天，我們回顧“莫干山會議”，回顧1984年，不僅僅是因為當年的熱血，更因為30年后的今天，我們認識到了改革尚不徹底，改革需要重啟。我們需要從歷史中尋求智慧，從改革傳統(tǒng)中尋找更好的改革路徑。而1984年的故事告訴我們，改革，最終需要的是行動。
2014年6月21日，茅于軾、周其仁、張維迎、陳志武、姚洋、盧鋒、石小敏、劉永好、梁建章等著名經(jīng)濟學家、企業(yè)家，將再度對中國改革做最大膽的建言。他們當中的很多人，已經(jīng)影響中國改革30多年。
是什么機緣讓他們集聚一堂？
這些經(jīng)濟學家中，周其仁、張維迎是“莫干山會議”的參與者，并且張維迎因在“莫干山會議”上激辯價格雙軌制而“一戰(zhàn)成名”。據(jù)張維迎回憶，當時他參加的是價格組的討論，他就價格雙軌制的回答各種挑戰(zhàn)，引來了其他組的很多人的圍觀，而那時他才25歲。其他的經(jīng)濟學家雖然沒有參與“莫干山會議”，但也深知“莫干山會議”對中國改革的標志性意義?？梢哉f，“莫干山會議”所形成的“雙軌改革”思路，并不僅僅局限于價格領域，而是影響了其后30年的中國改革。
今天，輿論漸漸懷疑經(jīng)濟學家的作用。尤其是當2008年世界金融危機發(fā)生之后，經(jīng)濟學家們越來越受到質疑。英國女王給經(jīng)濟學家寫信，問他們?yōu)楹螞]能預測到金融危機。在中國，經(jīng)濟學家的影響力也在不斷下降。
復旦大學中國經(jīng)濟研究中心主任張軍認為，在1980年代，經(jīng)濟學家有普遍的共識，那就是市場化改革。但今天，經(jīng)濟問題顯得越來越技術化，對具體的經(jīng)濟問題，不同的學者有不同的看法。比如，對于人民幣匯率，有人主張放開，有人主張管制；而在放開派中，對于怎么放開也有不同的看法。政府看到經(jīng)濟學家都存在分歧，也就怯于行動。因此，經(jīng)濟學家的收入雖然比1980年代更高了，但他們的影響力，以及他們推動社會進步的邊際作用，卻明顯下降了。
新一屆政府上臺以后，舉起了重啟改革大旗，這得到了改革派經(jīng)濟學家的支持。但是，改革究竟會怎樣推進，很多經(jīng)濟學家卻始終在觀望和猶疑。
在這個特殊的時刻，回顧“莫干山會議”的財富，成為了瞻前顧后的恰當基點。從1984年到今天，這30年里，中國做對了什么，做錯了什么？經(jīng)濟學家說對了什么，說錯了什么？中國的下一個30年該怎么做？
茅于軾，以越來越直率地批評政府而聞名，但是，他也沒忘批評民粹主義；周其仁，以田野調(diào)查而擁有許多經(jīng)濟學粉絲，并在政府有較大的影響力；張維迎，近年來不斷強調(diào)觀念的力量，主張以觀念的進步戰(zhàn)勝利益集團；陳志武，金融理念變革的推動者，用自己的所思所想闡述金融的邏輯；姚洋，“中性政府”概念的提出者，與學者秦暉幾番激辯；劉永好，1980年代改革的實踐者之一，30多年的專注和堅持，一點點筑成今天的輝煌；梁建章，一個做生意的人，卻熱衷于闡述他對計劃生育惡果的看法……
他們坐在一起的時候，會發(fā)生什么？
這是一次充滿深情的回顧，更是一場令人激揚的前瞻：30年前，隨著觀念革新，老百姓大下海，造就中國第一波經(jīng)濟奇跡。今天，政府應該做些什么，我們可以做些什么，才能推動整個社會，去創(chuàng)造充滿無限可能的未來？
